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梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆の詳細情報
。。。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。諸岳奕堂曹洞宗の僧。名古屋生。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。明治12年（1879）寂、75才。ご覧いただきありがとうございます。アンドレス・セラーノ A History of Sex 希少。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。⭕️雨畑真石硯 新品美品 硯匠庵 玉泉 自然硯 四六寸大。美品 軸 開運 縁起物 おもてなし 和室 絵 日本 美術 インテリア。総持寺独住一世。天衣無縫。巖谷一六【愛染明王】書 紙本 掛軸。梅崖・三界無頼・無以子と号す。茶道具 古物品 軸一行 画賛「秋風玉管を吹く」 矢野一甫 シミあり。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「鳥情」。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。書道具 鉄斎墨 油煙101墨 曹素功 2本 125g 使用あり。書道硯 老坑端渓。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。鶴 ツル 掛軸（かけじく） 掛け軸 床の間。【掛軸】「十三佛」仏画 工芸。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。洋書 Johannes Schreiter / Stained glass。南洲【西郷隆盛】紙本 掛軸（明治維新）。
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